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终于写到柴荣了。
我们常说一个成语“世道人心”。其实，世道和人心是构成社会的一体两面，互为表里。
太平年代里，由于道德约束和礼法规范，每一个人都可以自诩为圣人。一旦进入乱世，寄居在人心幽暗处的残暴、狡黠会像火山一样喷发出来。
所以说，什么是乱世？
反映在外，是世界癫了；均摊到每一个个体，是人心乱了。
五代54年，换了14位皇帝，单个皇帝平均在位时间3.85年。在位时间最短的后唐闵帝李从厚4个月28天，在位时间最长的后唐明宗李嗣源7年。
皇帝惨到这个份上，底层蝼蚁众生的命运可想而知。
当然，历史不全是垃圾时间。五代除了主流垃圾时间以外，也曾出现过为数不多的高尚瞬间。
——柴荣便是这样一个瞬间。
柴荣是一个什么人？
我理解的，他是一个“英雄浪漫主义”的化身。
柴荣的“浪漫主义”有九成源自他英年早逝。因为死得潦草，所以给人留下了无限的想象空间。
每每读到柴荣，大伙会扼腕叹息，会不自觉地脑补，如果上天再给他十年时间，他会开创一个什么样的王朝。
哪怕是再多给他三年，等他把班底稳固了，柴宗训长到十二三岁的样子，王朝易主的风险也会大大降低。
所有围绕柴荣的想象，多是基于他过人的军事战绩。
柴荣能打，这是事实。应该是继石重贵之后，五代第二能打的帝王。
在位6年，奠定了南北统一的基调。
959年北伐，一口气收复瀛州、莫州、易三州十七县，用时短短42天，距离幽州一步之遥。
958年南征，拿下了南唐淮南十四州。
柴荣能够取得这么牛的战绩，排除个人能力外，不得不提一嘴王朝国运的话题。
柴荣在位的954年至959年，是中原王朝收复幽云十六州的“窗口时期”。
北方草原当家的是契丹历史上赫赫有名的“睡王暴君”辽穆宗耶律璟。
这位爷每天就干三件事儿——喝酒、睡觉、杀人。在位18年，契丹贵族内部接近崩溃，国力急剧下滑。
此时，柴荣代表的中原王朝才有了与契丹开战的能力。
很可惜，国运似乎更眷顾契丹多一点，柴荣北伐途中抱病，回朝不久，潦草下线。
加之，五代史补记载，柴荣计划十年平定天下。突然驾崩，就让他显得更加“浪漫主义”。
不妨假设一下，柴荣多活十年，一定会成为收复幽云十六州的大一统帝王吗？
答案是不一定。
弄不好会成为石重贵和赵光义的结合体。
柴荣和赵光义有着相同的人生理想，打下幽州。可现实条件是，柴荣和石重贵有着太多乱世不可控的因素。
后周是五代最后一环，社会向武风气依然浓厚，朝廷对藩镇掌控力介于0和100。
另有契丹鹰犬“北汉”盘踞太原，时刻瞅着后周的脚后跟儿。北汉如同一只苍蝇，咬人不疼，但很恶心。
因此，后周想要北伐，必须一心两用。一方面主力硬刚契丹，一方面分兵防着北汉刘承钧，怕汉军从太原出发，穿过潞州（山西长治）太行山，直捣后周老家汴梁。
这就是五代版“子午谷奇谋”，但比魏延版“子午谷奇谋”靠谱多了，因为这条突袭线路是行得通的。
没有搞定太原之前，柴荣执意北伐，完全是一次“作死”的梭哈冒险。
后来，赵光义三伐北汉没有拿下太原，可见太原的难度系数有多大。
赵光义差一点被太原给整疯了，一波名将曹彬、潘美、刘遇、石守信、杨业、崔彦进、米信、田重进轮番上阵，“筑墙围城、引水灌城”各种损招全用上了。
就这，依旧无功而返。
较后周，北宋还有关键一点：强大稳固的“群众基础”。
北宋的号召力，是后周比不了的。赵匡胤、赵光义能够做到一呼百应，能让众将指哪打哪，柴荣做不到。
柴荣北伐幽州时，底下反对声音相当强烈。
这是一个极其危险的信号，而且前边有过血的教训。
当年，石重贵对战契丹“三战两胜”为啥亡国？不就是“中渡桥”战败了，瞬间人心崩溃，杜重威带着20万精锐投降了契丹。
在“天子宁有种耶，兵强马壮者为之”的乱世，当大哥的必要条件是——只许胜，不许败。
一旦败了，便是一溃千里。
柴荣自然知道石重贵亡国的教训。不然的话，白天跟众将争得脸红脖子粗。到了晚上，他自个也犹豫放弃了。
说不怕，是假的。谁愿意当石重贵第二——牵着羊，光着膀子，跪在城门楼子下，迎接契丹国主。
三大配资后周第三个不利因素是，契丹综合国力早已数倍超越后周。后周经历五代，中原王朝早被打得稀巴烂，北方契丹除了贵族内部争权夺利，社会幸福指数远高于中原。
契丹有多富裕？
17年后（977年），契丹能一次拿出20万斛粮食支援北汉。一斛等于60斤，20万斛等于1200万斤。（就说契丹富不富吧）
浪漫归浪漫，但只有10万精锐的柴荣，再分出两拨兵马防着北汉、盯着南唐炒股软件，啃下幽州，很难！
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